17-й год выпуска № 8 / 25 августа 2017 | 3 элула 5777

Особая атмосфера

Кафедре еврейской истории и культуры Мюнхенского университета исполнилось 20 лет

Рожика Фаркаш

На дворе 1997 год. В мансарде одного из мюнхенских домов на полу – поскольку отсутствует мебель – сидит группа молодых людей и внимательно слушает 33-летнего мужчину, который и сам выглядит немногим старше своих слушателей. Что здесь происходит? Создаётся революционная ячейка? Тайное общество? Или что-то ещё более настораживающее? Ничего подобного. Вышеописанная сцена, а в действительности всё так и происходило, описывает первый этап создания кафедры еврейской истории и культуры Университета Людвига-Максимилиана, расположенного в баварской столице.
В июле этого года всё было куда более торжественно. Профессор Михаэль Бреннер и около 700 приглашённых гостей отметили 20-летний юбилей этой кафедры, которую он по-прежнему возглавляет. В этот раз всё происходило не в мансарде, а в большом актовом зале Мюнхенского университета. Да и сама кафедра уже давно располагает соответствующими помещениями в университетском квартале. К ней относится Центр исследования Израиля, идея создания которого принадлежит профессору Бреннеру. В реализации этой идеи деятельную помощь оказал баварский министр по вопросам образования и религии д-р Людвиг Шпенле, который считает важным «показать Израиль во всём его многообразии и не ограничиваться одним лишь ближневосточным конфликтом».
Что за 20 лет не изменилось, так это та особая атмосфера, о которой говорят студенты, выпускники и друзья. Выступая на торжестве в Мюнхене президент Центрального совета евреев в Германии д-р Йозеф Шустер сказал, что эта кафедра излучает особую энергию, что в значительной степени является заслугой её руководителя. Директор иерусалимского Исследовательского центра «Минерва» имени Франца Розенцвайга, заведующая Институтом еврейской истории и культуры имени Семёна Дубнова в Лейпциге Йифат Вайсс и доцент иудаики и истории в Индианском университете Мириам Задофф в своих очень личных выступлениях вспоминали о том увлекательном времени, когда они учились, а затем и преподавали на кафедре еврейской истории и культуры в Мюнхене.
Свидетельством успешной работы этой кафедры являются трудовые биографии его выпускников. Некоторые преподают в университетах Тель-Авива и Иерусалима, а также в вузах Америки и Европы. Некоторые стали журналистами или работают в учреждениях Евросоюза в Брюсселе и Институте имени Лео Бека в Нью-Йорке. По словам самого Михаэля Бреннера, он «немножко гордится» этим. Кроме того, как сказала президент Еврейской общины Мюнхена и Верхней Баварии д-р h.c. Шарлотта Кноблох, профессор Бреннер «в элегантной академической форме» активно борется с последствиями Холокоста, являющегося «самым большим преступлением в истории человечества». «Чтобы добиться примирения и взаимоуважения мы должны лучше узнать друг друга», – сказала она. Литературовед, владелица книжного магазина Рахель Заламандер отметила: «Изучение еврейской жизни в Германии помогает лучше понять, как происходит успешная интеграция».
В Германии сегодня много университетских учреждений, которые занимаются еврейскими темами, например в Бамберге, Берлине, Потсдаме, Дюссельдорфе, Регенсбурге и конечно же в Высшей школе иудаизма в Гейдельберге, однако кафедра еврейской истории и культуры в Мюнхене – единственное учреждение такого рода, которое существует не при каком-либо учебном заведении, а входит в состав исторического факультета. Это означает, что студенты, изучающие историю в Мюнхенском университете могут в рамках обычной учебной программы посетить в один и тот же день, например, семинар, посвящённый французской революции, лекцию на тему исчезнувших городов древности, базовый семинар, посвящённый еврейским и христианским женщинам в эпоху Средневековья или доклад о немецких раввинах, эмигрировавших в Америку.
По этой причине невозможно точно назвать число студентов, которые занимаются лишь отдельными аспектами еврейской истории. Зато точно известно, что на данный момент две дюжины учащихся окончили курс «Еврейская история и культура», защитив диссертации на такие темы, как «Тоска по Синаю – израильская история культуры этого египетского полуострова», «Образ Израиля в газетах ГДР» или «История возникновения Центрального совета евреев в Германии и газеты „Юдише Алльгемайне“».
Михаэль Бреннер мечтает о создании ставки приглашённого профессора по ивритской литературе. Ему бы хотелось иметь возможность каждый семестр приглашать в Мюнхен израильских писателей. «Это бы отражало интерес к ивритской литературе в Германии», – сказал он. Немецкий язык занимает первое место в списке языков, на которые переводится израильская литература, опережая даже английский.
С главным докладом на юбилейном торжестве выступил родившийся в Германии писатель с персидскими корнями Навид Кермани, которого Бреннер пригласил не только потому, что тот «написал много интересного на тему памяти и идентичности в Германии и является одним из самых интересных писателей в сегодняшней ФРГ», но ещё и потому, «что этот выбор не был очевидным и поэтому заключал в себе некий эффект неожиданности». В качестве приглашённого доцента Кермани уже читал на кафедре Бреннера лекцию об отношениях между иудаизмом и исламом.
В своём докладе Кермани рассказал, что во время посещения Аушвица он впервые по-настоящему почувствовал себя немцем. Он испытал чувство «вины и стыда за то, что ведёт в Германии спокойную жизнь, которой она лишила евреев», а также чувство утраты. «В Аушвице Германия сама себя изувечила, уничтожив самых верных хранителей немецкого языка. Если в начале 40-х годов немецкая культура где-то и была дома, то не в Берлине или Мюнхене, а в Варшавском гетто», – сказал он. Свой доклад Кермани завершил словами: «Я надеюсь, что в будущем Германия снова станет более еврейской».