17-й год выпуска № 1 / 31 января 2017 | 4 швата 5777

Успешное развитие

Еврейская жизнь в Гамбурге занимает прочное место в жизни этого города

Мориц Пилер

Синагога Еврейской общины Гамбурга является центром еврейской жизни этого ганзейского города. Особенно по праздникам в здании синагоги, расположенном в гамбургском районе Аймс­бюттель, собирается большое количество членов общины. Например, в нынешнем 5777 еврейском году в богослужении по случаю праздника Хануки приняло участие около 300 человек. Во время общинных праздников во внутреннем дворе весело играют дети, а во время базаров WIZO у лотков толпятся сотни посетителей. В Дни открытых дверей в общину приходит также множество нееврейских жителей Гамбурга.
Это не всегда было так. Члены общины хорошо помнят проблемы, которые ещё не так давно вносили разлад в общинную жизнь. Внутренние раздоры определяли образ общины в глазах общественности, а еврейская жизнь не отличалась разнообразием. Четыре года общине приходилось обходиться без собственного раввина. Кроме того, внутреннее помещение синагоги срочно нуждалось в ремонте. При этом гамбургская община, насчитывающая около 2500 человек, в большинстве своём выходцев из бывшего СССР, относится к числу крупных общин в Германии.
Однако постепенно ситуация изменилась. Председатель общины Бернхард Эфферц радуется достигнутым успехам. Впрочем, у него есть и планы на будущее. Он считает особенно важным расширить деятельность общины, «потому что сегодня у нас много молодых семей, которые постепенно меняют её облик». Так, например, община заинтересована в создании кошерных магазинов и других еврейских учреждений. Кстати, к северу от Гамбурга находится единственный на сегодняшний день молокозавод в Германии, производящий кошерные молочные продукты. Кроме того, в Гамбурге производится кошерное мороженое.
С 2012 года земельным раввином вольного и ганзейского города Гамбурга является Шломо Бистрицки. История семьи раввина Бистрицки, у которого восемь детей, тесно связана с Гамбургом, где вырос его дед, который в одиннадцатилетнем возрасте был вынужден бежать от нацистов.
Огромную роль в жизни общины играет образовательный центр, расположенный в здании бывшей школы «Талмуд-Тора», которую в своё время посещал дед нынешнего раввина. Сегодня в образовательном центре, в создании которого принял участие его внук Шломо Бистрицки, находится школа имени Йозефа Карлебаха и одноимённый детский сад. Школа имени Йозефа Карлебаха сегодня является школой продлённого дня. Она постоянно расширяется и уже давно привлекает своей концепцией обучения и нееврейских родителей, проживающих в квартале Гриндель. Эта концепция, помимо прочего, включает в себя уроки иврита для всех учащихся, а также совместное празднование Шаббата и кошерное питание. Успех этой концепции способствует тому, что еврейская жизнь занимает всё более прочное место в жизни Гамбурга. Недавно было принято решение о расширении школы, а пока, чтобы компенсировать нехватку места, на её территории установлены контейнеры.
Еврейская религиозная жизнь города включает в себя и либеральное течение. Так, с 2011 года в еврейской общине Гамбурга имеется эгалитарный миньян. Он считает себя частью единой общины, которая объединяет под своей крышей разные течения иудаизма. Поэтому его полное название – Эгалитарный миньян Еврейской общины Гамбурга. Поскольку главная синагога общины является ортодоксальной, то её нельзя использовать для проведения эгалитарных богослужений. Поэтому было найдено другое решение: богослужения и другие мероприятия эгалитарного миньяна проводятся в переоборудованном для этих целей спортзале бывшей Еврейской школы для девочек в Гамбурге. Таким образом, в это богатое традициями здание, находящееся под охраной государства, снова вернулась еврейская жизнь.
Помимо этого, с 2004 года в Гамбурге имеется независимая Либеральная еврейская община, насчитывающая около 450 членов. Поскольку у неё нет собственной синагоги, она проводит богослужения и мероприятия в разных местах города. «Большинство наших членов – это русскоязычные евреи, приехавшие в Германию в 90-е годы в качестве контингентных беженцев, и поэтому одной из наших главных задач является интеграция этих людей в немецкое общество», – рассказывает член правления общины Вольфганг Георги. «Помимо регулярных еженедельных богослужений мы предлагаем разнообразную культурную программу: литературный и научный клубы, хор, а также танцевальные, детские и учебные группы», – говорит он.
У общины есть свой собственный либеральный раввин д-р Моше Навон, который родился в 1954 году в Сибири. Навон, имеющий диплом инженера, получил смиху в иерусалимском Хибру Юнион Колледже.