16-й год выпуска № 9 / 30 сентября 2016 | 27 элула 5776

Скрытые сокровища

Научные исследования гениз в Германии позволяют узнать много интересного

Хайнц-Петер Катлевски

Считается, что ещё в Иерусалимском храме имелся тайник для хранения рукописей и ритуальных предметов, которые больше не были пригодны для религиозных обрядов, то есть гениза (древнеевр. «хранилище»). Точно об этом ничего не известно, однако после разрушения Второго храма во многих синагогах появился обычай не выкидывать ставшие непригодными для богослужений свитки Торы и молитвенники, неполные или непризнанные религиозные тексты, написанные на древнееврейском манускрипты, а также все тексты, которые могли содержать имя бога, а сохранять их в генизе.
Наиболее известным из таких хранилищ является, наверное, Каирская гениза. В конце XIX века во время ремонта в синагоге Бен-Эзра в Каире было обнаружено почти 200000 фрагментов рукописей, старейшие из которых датируются 800 годом. Сегодня документы из Каирской генизы хранятся по всему миру. Однако значительная часть рукописей с разрешения тогдашнего каирского раввината была переправлена еврейским учёным и раввином Соломоном Шехтером (1847 – 1919) для изучения в Англию, в библиотеку Кембриджского университета. Многие из этих документов до сих пор формируют наше представление о еврейской жизни в Средние века и истории культуры Среднеземноморья.
Кроме того, вот уже почти 20 лет ведётся научная работа по изучению гениз, обнаруженных в Германии. И хотя на пространстве между Рейном и Одером вряд ли будут сделаны такие же сенсационные находки, как в Каире, однако и в Германии учёные обнаружили много интересного: тексты на древнееврейском и идише, газеты, письма, учебные материалы, полотнища для заворачивания свитков Торы, а также тфилин. Помимо этого, в числе находок были такие повседневные предметы, как обувь, кисеты для табака, портсигары и гребни.
Самая большая гениза в Германии тоже была обнаружена в ходе ремонта. Это произошло 30 лет назад. В 1986 году начались работы по преобразованию комплекса зданий бывшей синагоги в расположенном близ Вюрцбурга городе Файтсхёххайме в Музей еврейской культуры. При этом между чердаком и перекрытием верхнего этажа были обнаружены покрытые пылью, паутиной, строительным и другим мусором многочисленные предметы, когда-то принадлежавшие местной еврейской общине. Тогдашний председатель Еврейской общины Вюрцбурга (отец нынешнего президента ЦСЕГ д-ра Йозефа Шустера) Давид Шустер обратил внимание управления охраны памятников на то, что находка представляет собой генизу.
В 1998 году, через четыре года после открытия Музея еврейской культуры в Файтсхёххайме (www.jkm.veitshöchheim.de) группа учёных основала в этом живописном городке научно-исследовательский проект по изучению генизы. В рамках этого проекта, который в разное время получал поддержку от властей города, округа Нижняя Франкония и Земельного управления негосударственных музеев Баварии, учёные осмотрели, проверили и описали обнаруженные в Файтсхёххайме предметы, а также провели их инвентаризацию и занесли в базу данных. В земле Рейнланд-Пфальц аналогичными, хотя и не такими крупными, проектами по изучению гениз сегодня занимается лишь кафедра иудаики Майнского университета имени Иоганна Гутенберга, возглавляемая профессором, д-ром Андреасом Ленардтом.
Сегодня штат сотрудников проекта по изучению генизы в Файтсхёххайме, помимо начальника местного управления культуры д-ра Мартины Эдельман, по совместительству являющейся директором Музея еврейской культуры, состоит из двух сотрудниц, которые, работая на договорной основе, осматривают, предварительно сортируют и регистрируют материал, что делает возможным его дальнейшее научное изучение и анализ. Свидетельством этой работы являются многочисленные коробки с найденными фрагментами текстов, стоящие в разных помещениях музея. При этом речь идёт не только о документах, принадлежавших еврейской общине Файтсхёххайма: с некоторых пор сюда поступают и находки, обнаруженные в генизах многочисленных бывших сельских синагог на территории баварской Франконии.
Каждые два года в Файтсхёххайме в рамках особых научных семинаров, которые проводятся по выходным, будущие специалисты по иудаике получают возможность более детально изучить и описать части этого обширного архива. В основном речь идёт о фрагментах. Часто после трудоёмкой расшифровки какого-нибудь отрывка текст неожиданно обрывается. Нередко, помимо текстов на древнееврейском и арамейском, учёные сталкиваются с текстами на немецком, западном идише, латыни, французском и славянских языках. Результаты этой работы публикуются в научном журнале «Гениза-блеттер», выходящем в издательстве Потсдамского университета.
В выпуске 2015 года анализируются находки из трёх гениз во Франконии и двух гениз в земле Рейнланд-Пфальц. Большинство артефактов, обнаруженных в Файтсхёххайме, связано с религиозными темами, а среди находок, сделанных в расположенном в Пфальце посёлке Альзенц, учёных заинтересовали в первую очередь предметы обихода.
В коллекции из расположенного в Верхней Франконии посёлка Альтенкунштадт была обнаружена информация о существовавшей там когда-то еврейской школе. Об этом свидетельствуют записи готическим курсивом, сделанные более ста лет назад в тетради формата А5. Эти записи знакомят с основами еврейской религии в духе тогдашнего реформистского движения в иудаизме.
В Файтсхёххайме исследователи нашли фрагмент переплёта комментария Раши (рабби Шломо бен Ицхак, 1040 – 1105), крупнейшего ашкеназского комментатора Библии и Талмуда, к библейской книге пророка Иезекииля XIII или начала XIV века. Две другие находки относятся к XIX веку: страница, посвящённая галахическому спору в «Шулхан Арух», и три песни на древнееврейском, посвящённые внесению нового свитка Торы.
Часто те, кто обнаруживает эти документы, которые во многих случаях представляют собой склеившиеся комья бумаги, не осознают, что имеют дело с культурно-историческими ценностями, и выбрасывают их в контейнер для строительного мусора. Зачастую учёные, не знакомые с данной тематикой, не знают, что делать с этими документами. Однако иногда такие находки, обнаруженные в укромных уголках бывших синагог, всё-таки распознаются и доставляются в хранилища, где ими могут воспользоваться исследователи.