15-й год выпуска № 8 / 28 августа 2015 | 13 элула 5775

Преобразования продолжаются

Новогоднее интервью с президентом ЦСЕГ д-ром Йозефом Шустером

Zentralratspräsident Dr. Josef Schuster, Foto: A. Kneitz
Zentralratspräsident Dr. Josef Schuster

Для еврейского сообщества в Германии 5775 год во многих отношениях выдался насыщенным событиями. Как и в предыдущие годы, еврейская жизнь в ФРГ продолжала развиваться. В новогоднем интервью газете «Zukunft» президент Центрального совета евреев в Германии д-р Йозеф Шустер подвёл итоги уходящего года.

«Zukunft»: Господин Шустер, было ли в 5775 году событие, которое вы могли бы назвать выдающимся?
Д-р Йозеф Шустер: Европейские игры «Маккаби» в Берлине. Когда еврейская молодёжь из более чем 30 стран впервые после Шоа собирается в столице Германии, чтобы принять участие в еврейском спортивном празднике, то это, несомненно, выдающееся событие, причём не только в спортивном отношении. Это был чёткий сигнал в адрес немецкого общества: сегодня еврейская жизнь в этой стране стала совершенно нормальным явлением. Широкие круги населения и особенно немецкие политики поняли и приветствовали этот сигнал. Я очень рад, что президент ФРГ откликнулся на просьбу организаторов взять патронат над ЕИМ. Это не было чем-то само собой разумеющимся.

В 5775 году в Европе было совершено несколько антиеврейских терактов. Как это повлияло на еврейское сообщество в Германии?
Мы тоже испытали определённое чувство тревоги, однако оно довольно быстро утратило остроту. Это не означает, что мы сидели сложа руки. После терактов в Париже и Копенгагене немецкие органы безопасности заверили нас, что сделают всё возможное, чтобы защитить еврейские общины и учреждения в Германии. В свою очередь общины ещё раз проанализировали свои концепции безо­пасности.

Тревожная ситуация сложилась и на востоке Европы, а именно на Украине. Вы договорились с министром внутренних дел о том, что в случае необходимости Германия будет готова принять украинских евреев. Есть ли что-то новое в этом вопросе?
В самом еврейском сообществе Украины имеются разные оценки ситуации. Многие считают, что жизнь продолжает течь в более-менее нормальном русле, по крайней мере там, где они живут. Однако некоторые говорят и о наличии угрозы. Наша цель заключается в том, чтобы оказать помощь, если возникнет опасность. На этот случай посольство Германии в Киеве также приняло соответствующие меры, например, увеличило штат сотрудников.

Недавно ЦСЕГ договорился с министерством внутренних дел ФРГ о том, что евреи из бывшего СССР в определённых случаях могут подать повторное заявление на приём в Германию. Кроме того, были расширены возможности доказательства еврейского происхождения. Какой эффект будут иметь эти новшества?
Благодаря новым правилам число иммигрантов на какое-то время увеличится, однако я не думаю, что их будет очень много.

Как вы оцениваете развитие еврейской жизни в уходящем году?
Строительство и развитие нашего сообщества продолжается. Примеров тому множество. Приведу лишь один: сегодня в Германии работают более 100 раввинов. Это во много раз больше, чем на момент воссоединения Германии. И хотя до сих пор есть общины, которые не имеют возможности пользоваться услугами раввина в достаточной степени, однако их уже не так много. Ситуация кардинально улучшилась, причём не только по сравнению с 1990 годом, но и за последние годы.

Новые раввины – это в основном «продукция» обеих раввинских академий в Германии или «импорт» из-за рубежа?
Я думаю, что тех и других приблизительно равное количество.

Как вы оцениваете деятельность еврейских школ в Германии?
Я считаю еврейские школы хорошей идеей. Опыт показывает, что они, дополнительно к высокому педагогическому и образовательному уровню, укрепляют еврейскую идентичность молодого поколения и успешно способствуют распространению еврейских знаний. Тот отрадный факт, что такое количество еврейских родителей посылает своих детей в еврейскую школу, является свидетельством доверия. Еврейские школы вносят важный вклад в обеспечение нашего будущего в Германии, не создавая при этом какого-то параллельного мира.

В этом году ЦСЕГ исполнилось 65 лет. Как он отметил этот юбилей?
Мы не проводили никаких крупных торжественных мероприятий. Однако это, конечно же, был повод поразмышлять о наших задачах и нашей роли. ЦСЕГ 2015 года очень отличается от ЦСЕГ 1950 года. Тогда речь шла о том, чтобы помочь жившим или «застрявшим» в Германии евреям, даже если они собирались вскоре переехать в другие страны.
Сегодня наше сообщество стоит на прочном фундаменте и является частью немецкого общества. Поэтому одна из главных задач ЦСЕГ – долгосрочное обеспечение еврейской жизни в Германии. Как известно, ЦСЕГ не вмешивается в работу общин и не может оказывать им прямую финансовую поддержку, однако мы создали ряд инструментов, способствующих укреплению деятельности и сплочённости общин. В качестве примера можно привести Культурную программу, которая составляется и финансируется ЦСЕГ. Кроме того, мы предлагаем форум для диалога и образовательные мероприятия, например, в рамках нашего ещё молодого, но уже очень успешного отдела образования.
Ещё одной важной задачей является диалог с нееврейским окружением. По-прежнему важной остаётся и роль ЦСЕГ как представителя общих еврейских интересов на политическом уровне. Приоритетной задачей является борьба с бедностью среди пожилых еврейских иммигрантов. Было бы большим шагом вперёд, если бы трудовой стаж еврейских иммигрантов, заработанный в странах бывшего СССР, был признан в Германии. Во многих случаях это позволило бы пожилым получателям базового обеспечения приобрести статус пенсионеров. Об этом ЦСЕГ ходатайствует перед правительством. В случае успеха пожилые иммигранты могли бы подрабатывать, чтобы самостоятельно, а не за счёт государства, улучшить свою ситуацию. Кроме того, отпали бы ограничения, касающиеся права получателей базового обеспечения на выбор места жительства.

Ещё одним важным юбилеем в этом году было 25-летие еврейской иммиграции сначала из СССР, а потом из его бывших республик. Как вы оцениваете эту иммиграцию четверть века спустя?
Я считаю её крайне успешной. Иммигранты быстро интегрировались. Естественно, у молодёжи этот процесс, как это всегда бывает, протекал легче. Для молодого поколения евреев в Германии вопрос географического происхождения не играет сегодня практически никакой роли. Конечно, это только плюс, если молодые люди учат в семье дополнительный язык и знакомятся с другой культурой. Однако у еврейской молодёжи в Германии это происходит не в ущерб её интеграции в немецкое общество. Кроме того, она тесно связана с еврейским сообществом, и это показывает, что благодаря иммиграции была заложена по-настоящему хорошая основа для его будущего.

Иногда создаётся впечатление, что иммигрантам из бывшего СССР жизнь в Германии не кажется такой проблематичной, какой она представлялась многим евреям, выросшим в этой стране в послевоенные годы.
Наверное, во многих случаях так оно и есть. Это только на первый взгляд кажется парадоксальным, однако, если задуматься, то здесь нет ничего удивительного. Многие евреи, родившиеся или выросшие в Германии, происходят из семей, которые, как говорится, сидели на собранных чемоданах и, по крайней мере в своих представлениях, были готовы к отъезду из Германии. В отличие от них, иммигранты из бывшего СССР приехали в Германию позже и по собственному желанию. Они не выросли с вопросом, могут ли они жить в этой стране, и считают себя частью Германии, не отказываясь при этом от своей еврейской идентичности. Это относится и к молодым евреям, которые не имеют никакого отношения к иммиграции из бывшего СССР. Изменилось общее настроение. Это было заметно на Маккабиаде. На церемонии открытия делегация общества «Маккаби-Германия» уверенно вышла на стадион с чёрно-красно-золотым немецким флагом. И это только один пример из многих.

Это вас удивило?
Я знаю, что в годы моей юности это было бы невозможно. Поэтому я могу оценить масштабы изменений, которые произошли с тех пор. При этом я должен сказать, что лично я хорошо понимаю преобладающую сегодня позицию. И хотя я происхожу не из семьи иммигрантов, а из семьи, которая на протяжении столетий живёт во Франконии, однако я вырос в доме, где (может быть, именно по этой причине) никто не сидел на «собранных чемоданах». Я с детства ощущал эту страну своим домом.

Что 5775 год принёс вам лично?
Во-первых, вскоре после Рош ха-Шана я был избран президентом ЦСЕГ. Это стало важным событием в моей жизни, поскольку этот пост предполагает не только больше работы, но и больше ответственности. Тем не менее мне удалось продолжить свою врачебную деятельность. В среднем четыре дня в неделю я работаю частнопрактикующим врачом в Вюрцбурге и регулярно выезжаю по вызовам на машине скорой помощи. Для моих пациентов я главным образом их врач, а не президент Центрального совета евреев в Германии. Это для меня важно, поскольку, заняв пост президента ЦСЕГ, я не стал другим человеком.
В моей семье тоже произошли изменения: у нас появился первый внук, Рувен, чему мы с женой очень рады.

А где он родился?
Во Франкфурте.

По крайней мере, недалеко от Франконии.
Вообще-то много поколений назад мои предки жили на границе между Франконией и Гессеном, поэтому то, что один из членов нашей семьи родился в Гессене, вполне вписывается в семейную традицию.

Я желаю всем членам еврейских общин в Германии и евреям всего мира счастливого и успешного нового, 5776 года. Ле-шана това тикатеву ве-техатему!