15-й год выпуска № 4 / 30 апреля 2015 | 11 ияра 5775

По принципу случайности

Новый выключатель должен обеспечить беспроблемное включение и выключение электричества в Шаббат, однако мнения по поводу этого изобретения расходятся

Одни считают, что это революция, другие с этим не согласны. Заметим, что речь идёт не о насильственном перевороте в одном из государств планеты, а о выключателе, по поводу которого в среде ортодоксальных евреев ведутся подчас ожесточённые споры.
Внешне этот выключатель ничем не отличается от обычного, однако, по мнению нью-йоркской фирмы-производителя «КошерСвитч текнолоджис», он представляет собой революционное новшество, которое ни много ни мало позволяет включать и выключать электричество в Шаббат. Это и в самом деле было бы чем то новым, однако не все авторитетные раввины убеждены в том, что изобретение «КошерСвитч» соответствует требованиям Галахи.
С точки зрения Галахи, евреям запрещено включать и выключать электричество в Шаббат. В отдельных, строго оговорённых случаях из этого правила могут делаться исключения. Например, если речь идёт о спасении жизни, то пользование электричеством в Шаббат, так же как и нарушение других заповедей, не только разрешено, но и является обязанностью. В случаях, когда жизни не угрожает опасность, но имеется острая необходимость, разрешено пользоваться электричеством с помощью определённых методов. В качестве примера можно привести пациента в больнице, которому нужно вызвать медсестру с помощью звонка. Для этой цели было создано специальное устройство, которое не даёт замкнуться электрической цепи, например, посредством пластмассовой пластинки. Когда больной нажимает на кнопку, эта пластинка чисто механически отодвигается, в результате чего цепь замыкается и в сестринский комнате раздаётся звонок.
Однако это является хотя и не непосредственным, но всё же намеренным действием. Поэтому авторитетные раввины разрешают такие действия только при большой необходимости, каковой выключение света в гостиной у себя дома не является. Для этой цели ортодоксальные евреи используют часовые реле, которые настраиваются до наступления Шаббата. На тему «Шаббат и электричество» написаны бесчисленные книги, статьи и респонсы. Одному только вопросу о возможности пользования лифтом в Шаббат посвящены сотни страниц.
Что же нового в изобретении «КошерСвитч»? Как говорится в рекламном фильме, в новом выключателе также происходит смещение пластмассовой пластинки, которая блокирует световые импульсы, замыкающие электрическую цепь. Разница в том, что в данном случае световой импульс, включающий лампочку, посылается и принимается не непосредственно, а через генератор случайных импульсов. Это означает, что заранее неизвестно, когда произойдёт замыкание электрической цепи. Таким образом, теоретически существует вероятность того, что свет включится лишь через продолжительное время. Поэтому, по мнению изобретателя выключателя Менаше Калати, речь идёт даже не о косвенных действиях. Следовательно, этим выключателем можно пользоваться в любое время. Согласно рекламному фильму, это мнение поддерживают и некоторые известные раввины.
Однако действительность сложнее рекламы, и многие авторитетные раввины рекомендуют не делать поспешных выводов. Во-первых, использование выключателя производится сознательно с целью включить электричество, даже если теоретически это может занять продолжительное время. Таким образом, несмотря на наличие генератора случайных импульсов, можно сделать вывод, что речь идёт о сознательном косвенном действии. Во-вторых, критики утверждают, что возможность когда угодно включать и выключать свет противоречит духу Шаббата. И наконец, использование выключателей «КошерСвитч» может создать впечатление, что нарушаются заповеди Шаббата, а это само по себе запрещено. Поэтому вопрос о том, есть ли будущее у нового выключателя, пока остаётся открытым.

zu