14-й год выпуска № 6 / 27 июня 2014 | 29 сивана 5774

Устойчивый интерес

На фестивале еврейской учёбы «Лиммуд» 2014 были представлены новые идеи и инициативы

Зандра Анусевич-Бер

Если попытаться описать ежегодный фестиваль еврейской учёбы «Лиммуд» одним словом, то это будет слово «многообразие». Это продемонстрировал и «Лиммуд» 2014, прошедший в конце мая – начале июня на озере Вербеллинзе, расположенном на севере земли Бранденбург. Среди порядка 400 участников фестиваля были маленькие дети и пенсионеры, ортодоксальные раввины и светские евреи-агностики, одиночки и большие семьи. Большинство из них приехали из Германии, однако многие гости прибыли и из других европейских стран и из-за океана.
Тему многообразия затронул в своём приветствии, зачитанном во время мероприятия, и президент Центрального совета евреев в Германии д-р Дитер Грауман. «Особенностью „Лиммуда“, – заявил д-р Грауман, – было и остаётся то, что здесь обсуждаются любые темы, и каждый может найти для себя что-то интересное». Он отметил, что на фестивале «Лиммуд» участники не только ведут абстрактные дискуссии об иудаизме, но и конкретно знакомятся с ним. «Именно благодаря совместной учёбе и преподаванию, живому обмену мнениями и соприкосновению с еврейскими традициями „Лиммуд“ создаёт пространство, где царит сердечная еврейская атмосфера. На фестивале „Лиммуд“ каждый из нас, последователи либерального или ортодоксального иудаизма, традиционные и светские евреи, может найти для себя что-нибудь особенное. Единство в многообразии – вот что с моей точки зрения характеризует „Лиммуд“», – подчеркнул д-р Грауман. По словам президента ЦСЕГ, учиться у других и дискутировать друг с другом является важной особенностью иудаизма ещё со времён Мишны и Талмуда.
Вниманию участников фестиваля было предложено более 170 семинаров, докладов и дискуссий на немецком, русском и английском языках, а также на иврите. Многообразие фестиваля нашло отражение и в его программе, которая в этом году включала в себя такие совершенно разные темы, как роль Израиля в конкурсе песни «Евровидение», романтические отношения между евреями и христианами в литературе XIX века или анализ еврейской традиции на примере антикварных открыток из Восточной Европы. Ежедневно проходили курсы иврита и семинары на такие темы, как сионизм и Государство Израиль. Дух плюрализма проявился и в том, что участники могли выбирать между разными богослужениями. Впервые на «Лиммуде» была представлена инициатива «Hebrew Space», которая направлена на более широкое привлечение к участию в фестивале растущего сообщества израильтян в Берлине.
75 участников «Лиммуда» были моложе 17 лет. Программа для подрастающего поколения включала в себя специальные мероприятия и для возрастной группы от 7 до 11 лет (Limmud Kids), и для самых маленьких участников до шести лет (Limmud Bambinim).
В этот раз в программу проходившего уже в 7-ой раз фестиваля была включена ещё одна особая тема: экология. Поскольку 5775 год является субботним (шмитта), то это дало повод поразмышлять о значении «Шаббата для земли». Референт ЦСЕГ Агата Каплон, которая координирует проект «Jews go green», провела целый ряд семинаров, посвящённых экологии и экологическому сознанию. Так, взрослые участники фестиваля могли познакомиться со значением шмитты с помощью библейских текстов и связать их с актуальными проблемами охраны окружающей среды. В маленьких группах они дискутировали о еврейских экологических ценностях и размышляли о том, как еврейские общины могут внести свой вклад в экологическую устойчивость.
Тема экологии была включена и в детскую программу. Дети от 7 до 11 лет совершили поход в лес. Там они, как настоящие учёные, вооружившись фотоаппаратом и тетрадкой, исследовали окрестности и фиксировали свои впечатления. По возвращении они рассматривали сделанные ими фотографии, описывали деревья и узнавали об особенностях каждого из них.
Раввин Адриан Шелль, выпускник Колледжа имени Авраама Гайгера, посвятил свой семинар «Не расточительствуй!» вопросам охраны окружающей среды и экологического сознания. Вместе с участниками семинара он исследовал вопрос о том, какие содержащиеся в Библии идеи могут служить основой для экологического мышления и как их можно интегрировать в повседневную жизнь.
Художница Анна Адам и кантор Ялда Реблинг представили свой так называемый духовный сад «Green Shul» на территории поместья в ра­йоне Гатов. Понятие экокашрут, введённое несколько десятилетий назад раввином Залменом Шахтер-Шаломи, находит здесь своё конкретное воплощение. Ялда Реблинг говорит, что Тору можно изучать везде и всегда, даже выпалывая сорняки. Например, когда спрашивают, является ли малина плодом дерева (при ха-эц) или плодом земли (при ха-адама). Дело в том, что если малина является при ха-эц, то её можно собирать, только когда деревцу исполнится четыре года. Если же малина – это куст и тем самым плод земли, то её ягоды можно есть сразу же. Как объяснила слушателям кантор Ялда Реблинг, в случае малины речь идёт о кустарнике.
Принцип экологической устойчивости соблюдался и во время еды: после фестиваля оставшиеся продукты были пожертвованы благотворительному обществу «Берлинер тафель». Чтобы всё проходило гладко, во время и после фестиваля «Лиммуд» были задействованы добровольные помощники. Половина расходов была покрыта за счёт взносов участников, остальные средства были предоставлены Центральным советом евреев в Германии, Всемирной сионистской организацией и Американским еврейским объединённым распределительным комитетом («Джойнт»). На фестиваль впервые удалось пригласить благотворительный фонд «Генезис», который поддерживает проекты, направленные на укрепление еврейского самосознания у русскоязычных евреев.
За прошедшие семь лет «Лиммуд» в Германии превратился в традиционное мероприятие и стал примером волонтёрства и инициативы. Разумеется, для коллектива «Лиммуда», которым руководит Йонатан Маркус из Берлина, предстоящий год не будет субботним: следующий фестиваль «Лиммуд» запланирован на май 2015 года.