12-й год выпуска № 10 / 31 октября 2012 | 15 хешвана 5773

«Не допустить криминализации брит-милы»

Запланированное принятие закона об обрезании – это необходимый шаг / Интервью с вице-президентом ЦСЕГ д-ром Йозефом Шустером

10 октября правительство одобрило разработанный министерством юстиции проект положения, гарантирующего право на обрезание, и внесло его в бундестаг. В соответствии с проектом новое положение должно быть включено в Гражданский кодекс в качестве новой статьи 1631d. О значении этого положения для еврейского сообщества в ФРГ газете «Zukunft» рассказал вице-президент Центрального совета евреев в Германии, ответственный за вопросы религии, д-р Йозеф Шустер.

Zukunft: Господин Шустер, так называемый закон об обрезании находится на стадии парламентского обсуждения. Вы верите в то, что его скоро примут?
Д-р Йозеф Шустер: Я на это рассчитываю. Большинство депутатов бундестага ещё в июле высказались за законодательное урегулирование права на обрезание. Сейчас проект нового закона обсуждается в бундестаге, после чего состоится голосование. Хотя при этом депутаты не будут связаны решением фракции, я исхожу из того, что в ходе свободного голосования закон будет принят с большим перевесом голосов. Уверенность в этом мне придают беседы, которые представители Центрального совета, в том числе и я, проводят с партиями и фракциями. ЦСЕГ с самого начала стал предпринимать активные усилия, чтобы снабдить участников политических консультаций фактами о брит-миле и её значении. Такая работа проводится не перед объективами телекамер, и именно поэтому она проходит в спокойной и деловой атмосфере, что является немаловажным обстоятельством.

Если всё будет так, как вы говорите, устроит ли еврейское сообщество то положение, проект которого сейчас рассматривается бундестагом?
Да, однозначно. Право на обрезание будет урегулировано новой статьёй Гражданского кодекса в рамках положений, касающихся родительской опеки. Я считаю это разумным. Новая статья однозначно гарантирует право родителей давать согласие на обрезание мальчиков, в том числе и при отсутствии медицинских показаний, то есть, как в нашем случае, из религиозных соображений. До достижения ребёнком шести месяцев обрезание может проводиться и специально обученным могелем, а после этого только врачом. В любом случае его необходимо проводить в соответствии с медицинскими стандартами. С еврейской точки зрения это тоже не проблема.

Однако новое положение требует применения болеутоляющих средств. При этом допустимость обезболивания признаётся не всеми, в первую очередь в ультраортодоксальных кругах. Например, это подчеркнул главный раввин Израиля Йона Мецгер во время своего недавнего визита в Берлин.
Раввин Мецгер является главным раввином Государства Израиль и отвечает за религиозные вопросы в Израиле, а не в Германии. Разумеется, мы знаем, что в Германии есть раввины, которые ориентируются на главный раввинат Израиля. Однако Ортодоксальная конференция раввинов в Германии заявила нам, что не видит никакой проблемы в применении при обрезании болеутоляющих средств. Я исхожу из того, что запланированное положение позволит всем евреям в Германии проводить церемонию брит-милы в этой стране.
Кстати, Главный раввинат и в Израиле не является последней инстанцией в галахических вопросах. Большинство израильских раввинов разрешают применять обезболивание. Этого же требуют и родители. Поэтому в большинстве случаев израильские могели используют болеутоляющие средства.

Вас не смущает, что законодатели вмешиваются в древнюю традицию? Ведь до сих пор брит-мила на протяжении тысячелетий проводилась без всяких государственных законодательных норм.
После решения земельного суда Кёльна, вынесенного в мае этого года, в котором обрезание объявлялось в принципе недопустимым, возникла острая необходимость в законодательном урегулировании этого вопроса.

И это несмотря на то, что данное решение суда касалось одного конкретного случая, в котором речь даже не шла о еврейском обрезании, и несмотря на то, что это решение не является обязательным для других случаев или судов?
Хотя оно и не является обязательным, однако вполне может быть использовано как прецедент в других судах и в других случаях. В результате возникла правовая неопределённость, которую необходимо было срочно устранить. Важно не допустить возможной криминализации брит-милы. Запланированный закон служит этой цели. Мы не в восторге от того, что в этом новом законе возникла необходимость, но мы испытываем облегчение, поскольку он обеспечивает возможность продолжения еврейской жизни в Германии.

Какова правовая ситуация с брит-милой в данный момент, то есть до вступления в силу нового положения?
С правовой точки зрения брит-мила по-прежнему возможна, хотя в отдельных случаях возникали некоторые неясности. Так, например, берлинский Сенат потребовал, чтобы и религиозное обрезание проводилось только врачом, однако потом отказался от этого требования. Правительство Баварии заявило, что до правового урегулирования данного вопроса на общегерманском уровне обрезания не будут преследоваться в судебном порядке. Однако в большинстве федеральных земель до сих пор не возникало никаких неясностей подобного рода. В любом случае в Германии, как и раньше, проводятся еврейские обрезания.