12-й год выпуска № 6 / 29 июня 2012 | 9 тамуза 5772

Стоять на собственных ногах

Еврейское сообщество в России стремится к самостоятельности / Беседа с президентом Российского еврейского конгресса Юрием Каннером

Общеизвестно, что российское еврейство внесло значительный вклад в культурную, политическую и религиозную жизнь еврейского народа. В то же время на долю самих российских евреев выпало немало тяжких испытаний: гнёт царского режима, преследования в первые годы советской власти, Шоа, уничтожение еврейской жизни в последние годы правления Сталина и жестокое подавление любых попыток её возрождения в постсталинскую эпоху. После 1989 года значительная часть советских евреев эмигрировала в другие страны. Однако часто звучавшие в то время пророчества о близком конце еврейства в тогдашних советских рес­публиках не оправдались.
Примером тому может служить Российская Федерация. В этой самой большой из бывших республик СССР бурно развивается еврейская жизнь. Важную роль в этом процессе играет Российский еврейский конгресс (РЕК). Целью этой всероссийской организации, основанной в 1996 году, является создание рамочных условий для процветания еврейского сообщества. РЕК выступает в качестве общественно-политической и, благодаря созданному для этой цели фонду, некоммерческой организации, которая поддерживает еврейскую жизнь в России.
«Мы уже многого достигли, однако у нас есть ещё большой потенциал для дальнейшего развития», – говорит президент РЕК Юрий Каннер. По его словам, сегодня в России проживает около миллиона евреев. При этом речь идёт не только о галахических евреях, но и о тех, кто ощущает себя евреем и хочет участвовать в жизни плюралистического еврейского общества. «У нас много евреев, – рассказывает Каннер, – однако им надо ещё больше сплотиться, чтобы стать настоящим сообществом».
Для Каннера это означает и большую самостоятельность. «Мы благодарны иностранным еврейским партнёрам и организациям за помощь в создании еврейских учреждений и общин, которую они оказали нам после распада СССР. Здесь в первую очередь следует упомянуть «Джойнт», который взял на себя основную работу по созданию общинных центров и социальных учреждений. Конечно, мы будем и впредь охотно сотрудничать с нашими друзьями из других стран, однако общину, которая не может существовать без иностранной помощи, нельзя назвать по-настоящему жизнеспособной. Эту ситуацию нужно менять», – говорит президент РЕК.
Поэтому РЕК пытается привлечь состоятельных евреев к более активному участию в еврейской жизни. «Мы должны убедить их в том, что их участие действительно необходимо. Как правило, это повышает мотивацию», – говорит Каннер. Однако дело не только в деньгах: «Мы хотим, чтобы еврейские спонсоры также участвовали в управлении общинами и другими учреждениями. Только так можно будет гарантировать не только нашу финансовую, но и нашу административную независимость. При всех различиях между еврейской жизнью в России и США, мы хотим ориентироваться на американскую модель. Там состоятельные евреи также играют решающую роль как в финансировании, так и в управлении общинами и организациями». Каннер говорит, что большим преимуществом российских евреев является относительно молодой возраст еврейских меценатов. Большинство из них – это люди в возрасте от 40 до 60 лет. Это гарантия того, что еврейские учреждения ещё долго смогут рассчитывать на их помощь. Сегодня в президиуме РЕК также нет ни одного человека старше 60 лет.
Каннер рассказывает, что в России у еврейских учреждений нет единой организационной структуры: «В Германии еврейская жизнь сконцентрирована в еврейских общинах, которые по своей сути являются религиозными организациями, хотя они, естественно, выполняют и многие другие функции. В России же существует пёстрая смесь из различных организаций. Это ещё одно сходство с США». В крупных городах количество еврейских организаций может доходить до 15. Около 150 имеющихся в стране религиозных общин хотя и играют крайне важную роль, однако не являются единственными еврейскими организациями на местах. Помимо них существуют так называемые организации национально-культурной автономии, молодёжные организации или филиалы самого РЕК. Каннер считает, что это многообразие необходимо сохранять: «Мы хотим поддерживать разные еврейские организации, но ни в коем случае не координировать их деятельность. Тут мы тоже делаем ставку на самостоятельность».
РЕК поддерживает тесные связи с Израилем и еврейскими сообществами за пределами России. В частности он планирует наладить сотрудничество с Центральным советом евреев в Германии (см. также интервью на эту тему с генеральным секретарём ЦСЕГ Штефаном Й. Крамером в последнем выпуске «Zukunft»). В то же время РЕК считает российских евреев составной частью российского общества. Он стремится поддерживать хорошие отношения с различными российскими ведомствами и нееврейскими организациями. Например, в этом году РЕК и мэрия Ростова-на-Дону планируют провести совместные памятные мероприятия, посвящённые 60-летию массовых убийств в Змиёвской балке, где в августе 1942 года немецкие оккупанты уничтожили 27000 мирных советских граждан, главным образом евреев. Кроме того, РЕК вместе с другими партнёрами примет участие в праздновании 120-летия со дня рождения знаменитого советского писателя Самуила Маршака. «Мы – часть России, – говорится в официальной брошюре РЕК, – и мы – часть еврейского народа. Мы не откажемся ни от одного из этих двух элементов, потому что оба они являются частью нашей действительности». Или, как сказал Каннер в интервью газете «Zukunft»: «Мы обеими ногами стоим на российской земле лицом к Иерусалиму».
zu