12-й год выпуска № 5 / 31 мая 2012 | 10 сивана 5772

Высокий пост

Ортодоксальные евреи Великобритании ищут нового главного раввина, однако критики сомневаются, соответствует ли эта должность духу времени

Когда в 1991 году Джонатан Закс был избран на пост главного раввина Великобритании, некоторые с беспокойством задавались вопросом, сможет ли он стать достойной заменой своему пользующемуся высоким авторитетом предшественнику Иммануэлю Якобовицу. Впрочем, вскоре главный раввин Объединённых еврейских конгрегаций Содружества (так звучит его официальный титул) зарекомендовал себя не только как знаток религиозного закона, но и как харизматичная личность, признанная еврейской и нееврейской общественностью. У раввина Закса, философа-специалиста по этике, автора книг, профессора и любимца СМИ, который к тому же вот уже несколько лет является членом палаты лордов, где блистает своим красноречием, по-прежнему много поклонников. При этом он не боится громко защищать еврейские интересы и активно участвовать в межрелигиозном диалоге. То, что деятельность Закса порой вызывает критику, является, как подтвердит любой из его коллег, неотъемлемой частью его профессии.
Однако время быстротечно, и сегодня на повестке дня встал вопрос о поиске преемника раввина Закса. И снова некоторые задаются вопросом, как найти достойного кандидата на этот высокий пост. Хотя объединение ортодоксальных общин старается не разглашать имена кандидатов, в СМИ тем не менее просочились сведения о двух потенциальных преемниках. Оба они из-за границы. Один из них – главный раввин ЮАР Уоррен Гольдштейн, родившийся в 1971 году. Он сделал головокружительную карьеру, заняв свою нынешнюю должность, когда ему было всего лишь 32 года. Наличие у него светской докторской степени вряд ли помешает ему стать преемником Закса, который уходит в отставку в середине 2013 года. Упоминается также имя бывшего главного раввина Норвегии и бывшего израильского министра Михаэля Мельхиора.
Вопрос о том, кто в конце концов займёт пост главного раввина, пока остаётся открытым, по крайней мере для общественности. В любом случае преемник должен будет задаться вопросом, соответствует ли его должность духу времени. И дело здесь не только в том, что религиозные и гражданские интересы еврейского населения уже представляет демократически избранная, репрезентативная организация – Совет депутатов британских евреев, но и в том, что главный раввин, несмотря на свой признанный государством титул, является представителем не всех течений иудаизма, а только современной ортодоксии. В XIX веке, когда был официально введён пост главного раввина, современная ортодоксия, бесспорно, была доминирующей силой. Сегодня приверженцы этого течения хотя и составляют значительную часть британского еврейства, однако не могут претендовать на монопольное положение. В ортодоксальных синагогах страны зарегистрировано всего 46000 человек, то есть 15-18 процентов британских евреев, численность которых по некоторым подсчётам составляет 250-290 тысяч человек, или 55 процентов всех зарегистрированных членов еврейских общин Соединённого Королевства. Остальные 45 процентов приходятся на членов реформистских, либеральных, консервативных и ультраортодоксальных синагог, которые не признают за главным раввином право единолично представлять всё британское еврейство. В свою очередь, Закс не делает большой тайны из своего отрицательного отношения к более либеральным течениям. «У него очень хорошо получается налаживать межрелигиозные отношения, а вот внутрирелигиозные – не очень» – заявил недавно управляющий делами британского реформистского движения Бен Рич. В начале 2012 года реформисты выбрали собственного главного раввина, который, по их мнению, обладает теми же полномочиями, что и ортодоксальный главный раввин. Кроме того, у Объединённых еврейских конгрегаций есть и ортодоксальный соперник – ортодоксальная Федерация синагог, которая не считает, что Закс представляет её интересы. «Часть еврейского населения, – говорит глава малочисленного, но динамичного консервативного движения Мэтт Плен, – вкладывает новый смысл в понятие „еврейство“». По его словам, в первую очередь молодые люди хотят сами решать, как им вести еврейский образ жизни.
Тем не менее можно исходить из того, что, несмотря на все разногласия, преемник Джонатана Закса будет надлежащим образом выбран и назначен на пост формального главы британских евреев. Однако помимо исполнения своих непосредственных обязанностей ему придётся дать ответ на вопрос, как обеспечить существование этого поста в долгосрочной перспективе, избегая при этом междоусобиц. Ведь сейчас, когда численность евреев в Великобритании уменьшается (только за последние 20 лет она сократилась на одну пятую), еврейское сообщество этой страны особенно нуждается в надёжных структурах. JTA/zu