12-й год выпуска № 4 / 27 апреля 2012 | 5 ияра 5772

Королевская игра

Благодаря иммиграции из бывшего Советского Союза шахматы стали важной частью еврейской жизни в Германии

Хайнц-Петер Катлевски

«Будем атаковать?» – спрашивает Владимир Гуревич у своих шести учеников в молодёжном центре еврейской общины. Он показывает на большое шахматное поле, которое он прислонил к классной доске, и сам же первый отвечает: «Конечно, сначала нужно просчитать все варианты и проверить, возможны ли они». Шахматная секция физкультурно-спортивного общества «Маккаби» во Франкфурте-на-Майне нашла для работы с детьми младшего возраста настоящего эксперта: Гуревич, который получил на Украине звание гроссмейстера, 20 лет преподавал там в детско-юношеской шахматной школе. Сегодня он тренирует немецкую сборную «Маккаби» по шахматам.
Благодаря Гуревичу его маленькие подопечные уже добились первых успехов. Так, один из них недавно стал чемпионом Гессена среди детей до 8 лет, а два года назад команда «Маккаби», в которую вошли дети до 12 лет, завоевала кубок шахматного чемпионата Германии среди клубов. Похожих успехов удалось добиться и их сверстникам-шахматистам из берлинского «Маккаби».
Шахматные клубы есть почти в каждой еврейской общине в Германии. В одном только «Маккаби» шахматами занимаются около 2000 человек. Это в основном пожилые люди, но есть и молодые игроки. Некоторые из них официально являются членами шахматной секции «Маккаби», некоторые – нет. Шахматные секции имеются в 25 из 36 местных отделений «Маккаби». Год назад Музей еврейской культуры Аугсбурга-Швабии даже организовал отдельную выставку, посвящённую роли шахмат в жизни аугсбургских евреев.
Любительский шахматный клуб еврейской общины Аугсбурга был создан в 2001 году по инициативе иммигрантов из бывшего СССР. Со временем благодаря проводимому им каждый год на праздник Пурим турниру по быстрым шахматам этот клуб приобрёл известность не только среди еврейских общин Баварии, но и среди шахматных клубов Аугсбурга. В выставочном каталоге приводятся слова родившегося в 1958 году в Одессе Марка Альбекера, который сказал, что шахматы помогли ему освоиться в Аугсбурге, выучить язык и найти друзей. 75-летний геофизик Исаак Урбах, основатель и руководитель аугсбургского шахматного клуба, вспоминает, что свои первые шахматные фигуры он сделал вместе со своим отцом из катушек для ниток и картона. Для него шахматы превратились в хобби. «Шахматы помогли мне реализовать себя в Германии», – подчёркивает он. Альбекер и Урбах играют в шахматы не только в общине, но и в одном из шахматных клубов города.
Захар Щербатов, который посещает шахматный кружок, собирающийся раз в неделю в культурном центре еврейской общины Кёльна в Порце, говорит, что игра в шахматы очень помогла ему в Германии. 56-летний Щербатов – самый молодой член кружка. Как и многим другим иммигрантам, ему, инженеру по профессии, трудно приходится на немецком рынке труда. Шахматы же дают ему возможность продемонстрировать свои способности. Он тоже является членом одного из городских шахматных клубов и принимает участие в турнирах. Щербатов с усмешкой рассказывает, что недавно немцы стали чемпионами Европы по шахматам среди команд, а Россия откатилась на пятое место. Он объясняет это тем, что «мы» теперь в Германии.
Гуревич рассказывает, что в бывшем Советском Союзе шахматы занимали второе по популярности место после футбола и что евреи считали их своим национальным видом спорта. Юлий Лернер, дипломированный педагог и член кёльнского шахматного кружка для пожилых, считает, что шахматы были в СССР одной из немногих сфер общественной жизни, где к евреям относились как к равноправным гражданам. По его мнению, музыканты, деятели искусства и шахматисты олицетворяли всё то, чем социалистическое общество должно было отличаться от капиталистического мира: рациональность и творческий подход для всеобщего блага. Кто-то из членов кружка вспоминает высказывание, что шахматы – это гимнастика для ума. В то время шахматам оказывалась всяческая поддержка. Но почему именно евреи были так успешны, ведь даже среди чемпионов мира было много евреев? У Стеллы Щербатовой, руководителя культурного центра, есть своя теория на этот счёт. По её мнению, изучение Торы в местечках способствовало интеллектуальному развитию. За исключением определённых галахических установлений Тора содержит в себе много вопросов, на которые нет необходимости давать окончательный ответ. При советской власти изучать Тору стало опасно, однако накопленный интеллектуальный потенциал никуда не исчез. Поэтому вместо Торы евреи стали изучать шахматы.
До 1933 года шахматы были очень популярны и у немецких евреев. Куратору выставки в Аугсбурге Сузане Хазан удалось выяснить, что в конце XIX века среди активных членов аугсбургского шахматного клуба было как минимум семь евреев. Например, банкир Эмиль Гутман активно участвовал как в жизни общины, так и в работе шахматного клуба.
Начиная со средневековья, евреи вносили существенный вклад в распространение шахмат в Европе. Сефардскому мыслителю Аврааму ибн Эзре (1092 – 1167) приписывают стихотворение, которое считается самым старым правилом шахматной игры в Европе. Он описывает шахматы как сражение мыслей для мудрых и проницательных мужчин. В наши дни в шахматы играет всё больше женщин, в том числе и в еврейских общинах.
Сегодня важнейшей задачей является привлечение к игре в шахматы ещё большего числа молодых людей, для того чтобы шахматный бум оставался частью еврейской жизни. В Берлине и Франкфурте систематическая работа с молодёжью дала хорошие результаты. Поэтому «Маккаби» пытается создать и в Дюссельдорфе молодую команду, используя послеобеденную программу Еврейской начальной школы. Руководит этой программой Александр Радбил. Он приехал в Германию из Винницы. В шахматы его научил играть отец, когда ему было 9 лет. В 1997 году он вместе со своей семьёй, в том числе со своими родителями и родителями жены, переехал в Германию. Радбил надеется, что ему удастся передать свои знания детям. Он настроен оптимистически: «Здесь они делают свои первые ходы. Однажды начав играть в шахматы, они будут играть в них всю жизнь».