12-й год выпуска № 2 / 24 февраля 2012 | 1 адара 5772

Создать надёжный фундамент

Успехи и проблемы еврейского образования в ФРГ – Интервью с вице-президентом Центрального совета евреев в Германии, профессором Саломоном Корном

Тема образования, как еврейского, так и общего, красной нитью проходит через всю биографию профессора Саломона Корна. Корн родился в 1943 году в расположенном на востоке Польши городе Люблине. После войны он вместе с родителями попал в лагерь для перемещённых лиц, находившийся недалеко от Франкфурта-на-Майне. Его семья осталась в Германии, где Корн изучал архитектуру и социологию. В 1976 году он защитил докторскую диссертацию. В 2006 году земля Гессен присвоила ему профессорское звание. Корн активно занимается различными вопросами еврейской жизни. Он является не только председателем Еврейской общины Франкфурта-на-Майне и вице-президентом Центрального совета евреев в Германии, но и председателем попечительского совета Высшей школы иудаизма в Гейдельберге. Кроме того, он входит в состав попечительских советов многочисленных фондов и организаций.
Как архитектор он приобрёл известность не в последнюю очередь благодаря проектированию и строительству еврейского общинного центра во Франкфурте. Однако Корн отлично знает, что и духовность должна стоять на прочном фундаменте. Поэтому он заботится не только о содержании еврейского образования, но и о его материальной основе, без которой невозможно обеспечить его дальнейшее развитие и закрепить достигнутые успехи в долгосрочной перспективе. В интервью газете «Zukunft» профессор Корн рассказал об успехах и проблемах еврейского образования в ФРГ.

Господин Корн, еврейское образование необходимо для обеспечения будущего любого еврейского сообщества. Как обстоят дела с еврейским образованием в сегодняшней Германии?
Мы прошли долгий путь, однако цель пока ещё не достигнута. После трёх десятилетий интенсивной работы еврейское образование в Германии вышло на новый качественный уровень. У нас есть десятки общин, в которых регулярно проводятся занятия по религии, предлагаются образовательные мероприятия для людей всех возрастов, имеются увлечённые своей работой раввины. Мы также заботимся о подготовке специалистов, которые в будущем смогут обслуживать наши общины. У нас есть два учебных заведения по подготовке раввинов и Высшая школа иудаизма, в которой обу­чаются 140 молодых людей. После окончания учёбы многие из них займутся практической работой в общинах. Разумеется, нам никогда не удастся достичь того качественного уровня, которого достигло немецкое еврейство до Шоа. И всё же мы добились впечатляющих успехов. Кстати, в этом есть значительная заслуга Центрального совета евреев в Германии, который участвует в финансировании Высшей школы иудаизма и обоих учебных заведений по подготовке раввинов.
Одновременно следует признать, что имеющиеся в этой области потребности пока не удовлетворены. Поэтому мы и впредь должны стремиться к развитию образования и обучения.

Недавно бюджет ЦСЕГ был увеличен до 10 миллионов евро в год. Поможет ли это решению задач в области еврейского образования?
Мы будем использовать дополнительные средства для поддержки еврейской жизни в Германии, в том числе и в сфере образования. Однако здесь ЦСЕГ всё равно может играть лишь вспомогательную роль. В любом случае наших средств никогда не хватит на то, чтобы покрыть имеющуюся потребность в просветительных и образовательных мероприятиях. Еврейское сообщество в целом должно пытаться оптимально использовать имеющиеся у него финансовые средства и, по возможности, искать новые источники финансирования.
Для того чтобы обеспечить эффективное использование средств, ЦСЕГ в настоящее время проводит опрос среди общин и земельных союзов с целью выяснения их нужд. Это позволит нам лучше планировать необходимую работу в области еврейского просвещения и образования. Например, наличие более точной информации об отдельных возрастных группах даст возможность разработать более эффективную образовательную программу для занятий по религии для детей, в молодёжных центрах и в синагогах, где, как правило, собираются пожилые члены общин. Я считаю, что подготовка раввинов и учителей религии имеет наивысший приоритет. Одновременно мы должны обеспечить сбалансированный комплекс целей и мероприятий.
Сотрудничество с еврейскими парт­нёрскими организациями других стран позволяет не только укреплять связи в еврейском мире, но и использовать синергетические эффекты, ведущие к более эффективному расходованию средств. У нас есть соглашения о сотрудничестве с учебными заведениями по подготовке раввинов в Европе и Израиле. Многие студенты, получающие в Высшей школе иудаизма в Гейдельберге научные знания, необходимые для приобретения профессии раввина, продолжают учёбу в Германии и за рубежом. Наша задача – сделать так, чтобы они возвращались в Германию. В то же время некоторые выпускники наших учебных заведений по подготовке раввинов работают за границей. В свою очередь, наша Высшая школа иудаизма сотрудничает с Европейским институтом иудаизма «Пайдейя» в Стокгольме в обучении студентов по специальности «Еврейская цивилизация». Всё это нужно развивать и систематизировать, однако мы на верном пути.

При всей важности сотрудничества в области высшего образования – не считаете ли вы, что развитие системы еврейских школ в Германии было бы ещё более важным вкладом в укрепление еврейской жизни? Еврейские школы способствуют тому, что дети с ранних лет приобщаются к еврейской культуре, приобретают еврейских друзей и развивают еврейское самосознание. Этого не может дать ни один вуз, куда поступают люди более старшего возраста. Однако в Германии имеется всего несколько еврейских школ.
Я прекрасно знаю, насколько важны еврейские школы. Это хорошо видно по нашей школе во Франкфурте-на-Майне, которая объединяет под одной крышей начальную школу и гимназию. Эта школа является не только важной опорой для нашего молодого поколения, но и весьма успешным учебным заведением, одной из лучших частных школ в Гессене. Многие родители-неевреи также хотят, чтобы их дети учились в нашей школе. У нас большая очередь на поступление. Однако школам необходимо иметь определённое минимальное количество учеников, что возможно только в крупных общинах, которых в Германии не так много.

Возможно ли обеспечить должный уровень еврейского образования и воспитания в небольших общинах?
В этой связи мне вспоминаются слова Игнаца Бубиса: «Жизнь – штука прекрасная, но дорогая. Она может быть и дешевле, но тогда она уже не будет такой прекрасной». Это можно сказать и применительно к еврейскому образованию. Наивно считать, что всё везде можно профинансировать. Тенденция к концентрации образования и культуры в больших общинах не нова, и я думаю, что она сохранится. Однако это не означает, что небольшие общины должны опустить руки. А что касается вопроса поиска средств, то следует сказать, что все общины, как маленькие, так и большие, могли бы многое сделать в области образования с помощью государственных дотаций.

Почему государство должно увеличить дотации общинам?
Не будем забывать, что имущество еврейских общин Германии, отобранное у них во времена нацизма, не было возвращено общинам-правопреемницам в соответствии с принятым в 1957 году Законом о возврате имущества. До прихода к власти нацистов многие еврейские общины владели значительной собственностью в виде недвижимости и земельных участков, которая обеспечивала им постоянный доход. Так как в большинстве случаев эту собственность нам не вернули, то сегодня мы зависим от дотаций. Если бы по крайней мере часть доходов от имущества, принадлежавшего тогдашним общинам, пошла на пользу сегодняшним общинам, то это в какой-то мере способствовало бы восстановлению исторической справедливости. В этом случае мы могли бы создать надёжный фундамент для развития еврейского просвещения и образования в будущем.