10-й год выпуска № 7 / 23 июля 2010 – 12 ава 5770

Скорбь и надежда

Для еврейского народа день 9 ава связан с многочисленными трагедиями, однако и в этот день мы сохраняем надежду на скорое избавление

Раввин Авраам Ицхак Радбил

День 9 ава вошёл в еврейскую историю как траурная дата. Истоки Тиш’а бе-ав, как этот день называется на иврите, мы находим в Торе, где говорится о том, что еврейский народ не пожелал войти в Святую землю, потому что испугался рассказов десяти из двенадцати лазутчиков, посланных на разведку в Ханаан. Отказавшись войти в Землю Обетованную, народ Израиля проигнорировал обещание Б-га предать эту землю в его руки. Разгневавшись, Б-г объявил, что в этот раз народ Израиля плакал без причины, однако он сделает так, что у будущих поколений евреев будут причины плакать в этот день. Таким образом, 9 ава было объявлено днём, в который на еврейский народ будут обрушиваться несчастья.
Мишна называет ещё пять событий, которые произошли 9 ава. В этот день народу Израиля было сказано, что его скитания по пустыне продлятся 40 лет. 9 ава вавилонский царь Навуходоносор разрушил Первый храм и уничтожил Иудейское царство. Евреи были взяты в плен и угнаны в Вавилон. Так началось вавилонское пленение. Второй храм также был разрушен 9 ава. После этого евреи, спасаясь от римлян, рассеялись по всему свету. Мы до сих пор страдаем от последствий этого изгнания. Ещё одно событие, связанное с 9 ава, это подавление антиримского восстания Бар-Кохбы римскими завоевателями и гибель Бар-Кохбы. И наконец, в этот день был разрушен Иерусалим. Кроме событий, упомянутых в Мишне, в день 9 ава произошло множество других печальных событий, в том числе провозглашение первого Крестового похода, который стоил жизни тысячам евреев и привёл к уничтожению многих еврейских общин, а также изгнание евреев из Англии и Испании.
Наши мудрецы заповедали нам постоянно помнить о разрушении обоих Храмов. Поэтому существуют обычаи, призванные напоминать нам о разрушении Храма даже в радостные моменты. Так, например, во время покраски жилища следует оставлять незакрашенным место напротив входа, чтобы, приходя домой, мы вспоминали, что наша жизнь несовершенна, пока не восстановлен Храм. На свадьбах принято в память о разрушении Храма посыпать голову жениха пеплом, а в конце свадебной церемонии разбивать бокал.
Однако 9 ава должно стать для нас и началом избавления, ведь, по словам наших мудрецов, в этот день должен родиться Мессия. Кроме того, 9 ава и первый день Песаха, который также символизирует избавление, приходятся на один и тот же день недели. Можно сказать, что избавление и страдание имеют единые корни. Эта идея отчётливо прослеживается в Талмуде в трактате «Макот». Талмуд рассказывает о том, что однажды несколько мудрецов отправились в Иерусалим. Когда они достигли места, где когда-то стоял Храм, то увидели, как из руин Святая Святых выбежала лисица. Мудрецы залились слезами, а рабби Акива рассмеялся. Когда они спросили, почему он смеётся, рабби Акива ответил, что не может понять, почему они плачут. Когда он увидел лисицу, ему стало ясно, что сбылось предсказание пророка Урии, а если это так, то наверняка сбудутся и слова пророка Захарии, предсказавшего наше избавление. Услышав это объяснение, мудрецы сказали: «Акива, ты нас утешил, Акива, ты нас утешил». Так давайте же и мы найдём утешение в его словах, и дай нам Б-г дожить до скорого избавления.